*** မဟာဂရုဏာရွင္ဗုဒၶ…

…ပဌမေသာ္ သံဃာငါးပါးမွ်သာျဖစ္၏။ ရွင္တေထာင္တို႔ကို သိမ္းသြင္းမိ၍ ကၽြတ္တန္း၀င္လာၾကေသာ အခါတြင္မူ ငါ့သာသနာသည္ အေျခခိုင္လာေပၿပီ။
…ဂိုဏ္းစြဲ ၀ါဒစြဲ ျပင္းထန္လွေသာ ရွင္တေထာင္တို႔ကို ေအာင္ႏိုင္လိုက္ျခင္းမွာ  ငါ့သာသနာအတြက္ ႀကီးစြာေသာ ေအာင္ျမင္မွဳ၊ ႀကီးစြာ ေသာ အလားအလာတရပ္ ျဖစ္ခဲ့သည္ မွန္၏။ သို႔ရာတြင္


သာသနာ့ေရွ႕ေရး အတြက္ ဤမွ်ျဖင့္ တင္းတိမ္ေန၍ကား မျဖစ္ေသးေပ။
…ဤေလာကသည္ ေမွာက္မွားမွဳ၊ ေဖာက္ျပန္မွဳ မ်ဳိးစံုတို႔ျဖင့္ အမိုက္တိုက္အတိမွ် ျဖစ္သည္ မွန္ေသာ္လည္း လေရာင္ကင္းသည့္ မိွဳင္းမွဳန္ေသာ ေကာင္းကင္ျပင္၌ အခ်ဳိ႕ၾကယ္ကေလးမ်ား တလက္လက္ ထြက္ေနၾက သကဲ့သို႔ လမ္းမွန္သို႔ ေရာက္ႏိုင္ေသာ သတၱ၀ါမ်ားစြာ ရွိၾကေပေသးသည္။
…ထိုသတၱ၀ါတို႔အား လမ္းမွန္သို႔ ဦးတည္ေပးရန္မွာ ငါ့တာ၀န္ ျဖစ္ေခ်သည္။ သူတို႔အား ငါမကယ္လွ်င္ အဘယ္သူ ကယ္ႏိုင္စြမ္းပါအံ့နည္း။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုၾကယ္ကေလးမ်ားကို ရွာေဖြ ကယ္ခၽြတ္ရန္ ငါကိုယ္တိုင္၎၊ တပည့္သံဃာေတာ္တို႔ကို၎ ႀကိဳးပမ္းေစခဲ့ရသည္။ သို႔ျဖင့္ ငါ့သာသနာသည္ တစ္ေန႔တစ္ျခား စည္ပင္ တိုးတက္၍ လာခဲ့ေခ်သည္။
…သို႔ရာတြင္ တစ္ဖက္၌ စည္ပင္တိုးတက္လာသည္ႏွင့္အမွ် စည္ပင္တိုးတက္လာေသာ သံဃာ့ပရိသတ္ကို စည္းကမ္းတက် ေသေသ ၀ပ္၀ပ္ ရွိေစရန္ ထိန္းကြပ္ရေသာ တာ၀န္မွာ ငါ့တြင္ ပို၍ ႀကီးမားလာခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း အေၾကာင္းႀကံဳတိုင္း ၀ိနည္း သိကၡာပုဒ္မ်ားကို ခ်မွတ္ မ်ဥ္းသားေပးခဲ့ရသည္။
…လူေနမွဳစည္းကမ္းစနစ္သည္ လြယ္မေယာင္ႏွင့္ ခက္ခဲ၏။ ထို႔ထက္ သံဃာေတာ္တို႔၏ စည္းကမ္းစနစ္မွာ ပို၍ ခက္ခဲသင့္သည္။ ပို၍ ေသ၀ပ္သင့္သည္။ ပို၍ တင္းၾကပ္သင့္သည္။ ပို၍ သတိရွိသင့္သည္။ အေၾကာင္းကား ငါ့သာသနာသည္ ဒါယကာတို႔၏ သဒၶါတရား အေပၚတြင္ အမွီျပဳ၍ အရွည္ကို ရည္မွန္းရမည္ျဖစ္ရာ ဒါယကာတို႔ ၾကည္ညိဳဖြယ္ ႏွစ္လိုဖြယ္ကို ပို၍ ေဆာင္ေစရ မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တည္း။
…ငါ့တပည့္ သံဃာတို႔သည္ ႏွလံုးကိုယ္ႏွဳတ္ ထိန္းခ်ဳပ္ အၿပီးသတ္ၿပီးၾကသည္ မွန္၏။ သိုု႔ရာတြင္ ကုသိုလ္မွဳ၊ အကုသိုလ္မွဳဟုပင္ မဆိုႏိုင္ေစကာမူ လူေနမွဳစနစ္တြင္ အခ်ဳိးမက်ႏိုင္ေသာ အခ်က္ကေလး မ်ားကား  ငါ့တပည့္အခ်ဳိ႕တြင္ ရွိေနၾကေသးသည္။
…မၾကာမီကပင္ တရားအားထုတ္မွဳတည္းဟူေသာ တဖက္စြန္းသို႔ လြန္ကဲေနေသာေၾကာင့္ တဖက္တြင္ အေနအထုိင္ မသန္႔ရွင္းလွေသာ သာရိပုတၱရာအား သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း ေနထိုင္ရန္ သတိေပးစကား ေျပာၾကားခဲ့ရ ေသးသည္။ သာရိပုတၱရာကဲ့သို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္အားပင္ ဆံုးမဘြယ္ရွိေနေသးလွ်င္ အျခားသံဃာတို႔အဖို႔ အဘယ္ဆိုဘြယ္ ရွိေတာ့အံ့နည္း။ ကိုယ္ႏွဳတ္ႏွလံုး အကင္းမေသၾကေသးေသာ ပုထုဇဥ္ ရဟန္းတို႔လည္း အမ်ားအျပား ရွိေခ်ေသးသည္။
…ထို႔ေၾကာင့္ ငါသည္ ေန႔စဥ္ျပဳလုပ္ေနက် ဗုဒၶကိစၥမ်ားတြင္ တရားေဟာခ်ိန္၌ တပည့္သံဃာတို႔အား ဆိုဆံုးမသည့္အျပင္ တပည့္သံဃာ တို႔ ေက်ာင္းမ်ားသို႔ လွည့္လည္ၾကည့္ရွဳရသည့္ တာ၀န္တရပ္ကိုလည္း  ထည့္သြင္းခဲ့ရသည္။ ယင္းသို႔ လွည့္လည္ၾကည့္ရွဳရင္း  ယမန္ေန႔က ပင္ မေလ်ာ္သည့္ အျခင္းအရာ တရပ္ကို ေတြ႔ရ၍ ဆံုးမကံျမစ္ခဲ့ရေသးသည္။ ၾသ၀ါဒ ေပးခဲ့ရေသးသည္။
…ယမန္ေန႔ ညေနပိုင္းက လွည့္လည္ၾကည့္ရွဳရင္း ေက်ာင္းတေက်ာင္းေရွ႕သို႔ေရာက္ေသာအခါ ထိုေက်ာင္းတြင္းမွ ညည္းတြားသံတခုကို  ၾကားရ၏။ ထုိအသံသည္ စာေပရြတ္ဖတ္သံမဟုတ္။ ေ၀ဒနာ တခုကို ခံစားရသူ၏ ညည္းတြားသံမ်ဳိးျဖစ္သည္။
…ငါသည္ အေၾကာင္းကို သိလို၍ ထိုေက်ာင္းေပၚသို႔ တက္သည္။ ေက်ာင္းေပၚတြင္ သံဃာတို႔ေနရာသည္  ဖရိုဖရဲျဖစ္လ်က္ရွိ၏။ ထိုေက်ာင္းေန သံဃာတို႔လည္း  အျပည့္အစံု မရွိၾက။ အျခားသို႔ ေရွာင္တိမ္းေနၾကဟန္ တူသည္။ ရွိေနေသာ သံဃာမ်ားသည္ လည္း ေညာင္ေစာင္းတခုမွ ေ၀းေအာင္ ေက်ာင္းနံရံမ်ားသို႔ ကပ္ေနၾကသည္။ ထိုေညာင္ေစာင္းတြင္ကား ရဟန္းတပါးသည္ ေ၀ဒနာ ကပ္ေရာက္၍ ထုိေ၀ဒနာ၏ဒဏ္ကို  အျပင္းအထန္ ခံစားေနရရွာဟန္တူသည္။
…ရဟန္းသည္ ေ၀ဒနာေၾကာင့္ ညည္းညဴရင္း ေညာင္ေစာင္းတြင္ လူးလွိမ့္လ်က္ရွိရွာ၏။ ၀မ္းသြန္ထား ေသာေၾကာင့္ က်င္ႀကီးက်င္ငယ္ တို႔သည္ ထိုရဟန္းကိုယ္ႏွင့္ သကၤန္းတို႔တြင္ အလိမ္းလိမ္းကပ္ၿငိ ေပေရလ်က္ ရွိၾကသည္။ ထိုေ၀ဒနာရွင္အနီးတြင္ ျပဳစုမည့္သူဟူ၍ တဦးမွ်မရွိ။ သီတင္းသံုးေဖာ္တို႔သည္ ေရွာင္ရွား ေနၾကသည္။ ေနရက္ၾကပါဘိ…။
…ငါသည္ ေ၀ဒနာရွင္ ရဟန္းအနီးတြင္ ရပ္လိုက္သည္။ ရဟန္းသည္ ေ၀ဒနာျပင္းျပလွ၍ ငါလာသည္ကို သိဟန္မတူ။ လူးလွိမ့္ညည္းညဴ လ်က္သာ ရွိရွာသည္။
…ငါသည္ ေ၀ဒနာရွင္ ရဟန္း၏ နဖူးကို လက္ျဖင့္အသာဖိ၍ စမ္းသပ္ၾကည့္လိုက္၏။ ငါ့လက္ႏွင့္ ထိမိေသာအခါ ရဟန္းသည္ ၿငိမ္သက္သြားသည္။ ငါသည္ ရဟန္း၏ ေ၀ဒနာအတိုင္းအရွည္ကို မွန္းဆႏိုင္သည္။ သင့္တင့္ေအာင္ ျပဳစုေပးလွ်င္ ရဟန္းသည္ ဤေ၀ဒနာမွ ထေျမာက္ ေပ်ာက္ကင္းရမည္ မုခ်။
…ေကာင္းၿပီ…..ဤရဟန္းကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အခ်င္းခ်င္းအေပၚ၌ ေၾကာင့္ၾကမဲ့ေနႏိုင္လြန္းၾကေသာ အျခား ရဟန္းတို႔အား ဆံုးမစကား ေျပာၾကား ရန္ အေၾကာင္းတခု ဆိုက္ေရာက္လာေခ်ၿပီ။
…ငါသည္ အာနႏၵာကို လ်င္စြာဆင္း၍ ေရအယူခိုင္း၍ ကိုယ္တိုင္ ေရေလာင္းေပးလ်က္ ထိုရဟန္းတြင္ ကပ္ၿငိေနေသာ အညစ္အေၾကး မ်ားကို အာနႏၵာအား ေဆးေၾကာသန္႔စင္ေပးေစသည္။ ထို႔ေနာက္ အျခား သကၤန္းတခုကို ယူ၍ ေ၀ဒနာရွင္ရဟန္းအား ေထြး ပတ္ ကာ ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ရွိေစသည္။
…ရဟန္းသည္ ငါကိုယ္တိုင္ျပဳစုေနမွန္း သိေသာအခါ မ်ားစြာအားတက္လာဟန္ျဖင့္ မ်က္ႏွာလန္းဆန္းလာသည္ကို ေတြ႔ရ၏။ ငါသည္ ေ၀ဒနာရွင္ရဟန္းအား ျပဳစု၍ ၿငိမ္သက္စြာ ေနေစၿပီးေသာအခါ ေနာက္ထပ္ ေရတအိုးကို ထမ္းေဆာင္ေစျပန္၍ ရဟန္း၏ ညစ္ႏြမ္းေသာ သကၤန္းတို႔ကို စင္ၾကယ္ေအာင္ ဖြပ္ေလွ်ာ္ ေစၿပီးလွ်င္ ႀကိဳးတန္းတခု၌ လွန္းသည္။
…ေက်ာင္းေပၚသို႔ ငါတက္လာစဥ္ကပင္ အတူေန ရဟန္းတို႔သည္ မိမိတို႔၏ ခ်ဳိ႕ယြင္းမွဳကို သိေသာေၾကာင့္ မလံုေသာမ်က္ႏွာ၊ ေအာက္သို႔ ခ်အပ္ေသာမ်က္ႏွာတို႔ျဖင့္ ၿငိမ္၀ပ္စြာ ရွိၾကသည္။ ခ်ဳိ႕ယြင္းမွဳရွိေသာသူတို႔၌ မ်က္ႏွာမလံုမလဲျဖစ္ရျခင္းမွာ ဓမၼတာပင္ မဟုတ္ပါေလာ။
…ငါကိုယ္တိုင္ ၾကပ္မတ္ ႀကိဳးပမ္းျပဳစုသည္ကို ျမင္ရေသာအခါ၌မူ ရဟန္းတို႔သည္ အားတံု႔အားနာမ်ားစြာ ျဖစ္ၾကဟန္ျဖင့္ အနီးအနားသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ ၀ိုင္းအံုလာၾကသည္။ မေနႏိုင္ေသာ ရဟန္းအခ်ဳိ႕ကမူ ခ်အပ္ေသာ မ်က္ႏွာျဖင့္ပင္ ငါ့အား ၀င္ေရာက္ကူညီ၏။
…ေ၀ဒနာရွင္ရဟန္းသည္ ေရာဂါမွ ခ်မ္းသာသည့္အဟန္ျဖင့္ ၿငိမ္သက္စြာ လဲေလ်ာင္းလ်က္ ရွိေပၿပီ။ ထိုအခ်ိန္တြင္မွ ငါသည္…
“ရဟန္းတို႔”  ဟု ပဌမဆံုး အာလုတ္စကားကို ေျပာၾကားလိုက္သည္။
…ရဟန္းတို႔သည္ ငါ့ထံပါးသို႔ စုေ၀း ေရာက္လာၾက၏။ ငါ၏ လုပ္ေဆာင္မွဳကို ေစာင့္၍ အကဲခပ္ေနၾကေသာ အျခားေက်ာင္းမွ ရဟန္းမ်ား လည္း တဖြဲဖြဲ ေရာက္လာၾကသည္။
...“ရဟန္းတို႔…သင္တို႔သည္ မိဘေဆြမ်ဳိး သံေယာဇဥ္ႀကိဳးတို႔ကို ျဖတ္ေတာက္၍ သာသနာ့အဖြဲ႔အစည္းသို႔  ၀င္ေရာက္လာၾကကုန္သည္။ သာသနာ့ေဘာင္အတြင္း၌ သင္တို႔အခ်င္းခ်င္းမွ် ယိုင္းပင္းအားထားမွဳမရွိလွ်င္ အဘယ္သူကို အားထားၾကမည္နည္း။ အေၾကာင္းကိစၥရွိ၍ သီတင္းသံုးေဖာ္ သင္တို႔အခ်င္းခ်င္းမွ မၾကည့္ရွဳလွ်င္ အဘယ္သူလာ၍ ၾကည့္ရွဳမည္နည္း။ သင္တို႔အဖို႔ အခ်င္းခ်င္းသာလွ်င္ အားထားရာရွိေခ်သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘ၀တူ သီတင္းသံုးေဖာ္ခ်င္းတို႔သည္  နာမက်န္းရွိသည့္အခါ၌ ငါဘုရားကို ျပဳစုမည့္အစား မက်န္းမမာသူကိုသာ ျပဳစုၾက” ...ဟု ၾသ၀ါဒ ေပးလိုက္ရ၏။
…ထိုအျဖစ္ ထိုၾသ၀ါဒ အခ်က္ေၾကာင့္ သံယာ့ပရိသတ္ တခုလံုးသည္ ဓမၼသံေ၀ဂရၾကသည့္အေနျဖင့္ မ်ားစြာ ၿငိမ္၀ပ္တိတ္ဆိတ္လ်က္ ရွိသြားသည္။
…ထိုအခ်ိန္တြင္ ညခ်မ္းပိုင္းသို႔ ေရာက္ရွိၿပီျဖစ္ရာ ၿမိဳ႕တြင္းမွ ဒါယကာ ဒါယိကာမ ပရိသတ္တို႔သည္ တရားနာရန္ အတြက္ ဆီမီးဖေယာင္းတိုင္ ကိုယ္စီျဖင့္ ေက်ာင္းတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္လာၾကေလၿပီ…။       ။