ႏွစ္ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္က စကား

အခ်ိန္မွာလြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္။ အတိအက်ဆိုရလွ်င္ ၆၄ႏွစ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း တို႕က်ဆံုးျပီးခါစအခ်ိန္။ ၀ါရင့္ သမာၻရင့္ ႏိုင္ငံေရးသမားႀကီးတစ္ဦး၏ လန္ဒန္တိုင္း(မ္) သတင္းစာ သို႕ေျပာႀကားခဲ့ေသာမွတ္ခ်က္စကား။ ယခုလို…..။ “ ျမန္မာလူငယ္ေတြဟာ လက္နက္ကို အ႐ႈးအမူးစြဲလမ္းသြားႀကျပီ။ ဂ်ပန္ဆီက သူတို႕ရခဲ့တာႏွစ္ခုရိွတယ္။ ‘ႏိုင္ငံေရးမွာ နာမည္ႀကီး ဖို႕လူထုကိုအသံုးခ် ၊ အာဏာရဖို႕ လက္နက္ကိုအသံုးခ်’ ဒီအတိုင္းသာဆိုရင္ ေနာင္…… တိုင္းျပည္အနာ ဂတ္ကို မဲရံုေတြက မဆံုးျဖတ္ဘဲ လက္နက္နဲ႕ စကားေျပာႀကေတာ့ မွာစိုးရိမ္မိတယ္ ” စသျဖင့္။ ဤစကားေတြကို စာေရးသူဖတ္ရသည္မွာ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္က ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ၊ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္၏စာအုပ္ 

‘ A Trial in Burma: The Assassination of Aung San ’ မွျဖစ္သည္။ ၀န္ခံရလွ်င္ ဤစာအုပ္ကို ပထမဦးဆံုး အႀကိမ္ဖတ္ဖူးစဥ္က မ်ိဳမ က်ႏိုင္ခဲ့ပါ။ ေဒါက္တာဘေမာ္ဆိုေသာ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးကို (ကိုယ္တိုင္ဟုတ္ဟုတ္ျငားျငား မသိလွဘဲ လူေျပာသူေျပာႏွင့္) မႀကည္ ညိဳ ႏိုင္ေသာေႀကာင့္ျဖစ္ႏိုင္သလို “ ႏိုင္ငံေရးအာဏာဆိုတာ ေသနတ္ေျပာင္း၀က ထြက္တာပါ ” ဆိုေသာ ကမာၻသိလက္၀ဲ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး၏ အမွာစကားကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ေသာေႀကာင့္လည္းျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ေနာက္ဆံုးမိမိကိုယ္တိုင္ လက္နက္ေတြ ႀကားေရာက္သြားျပီး လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ ဆိုသည္ကို ေဘးထြက္ဆိုးကိ်ဳးမ်ားႏွင့္ ဒုတ္ဒုတ္ထိ ႀကံဳရေတာ့မွ ဒုတိယအေတြး ျဖင့္ ျပန္လည္ဆင္ျခင္မိေတာ့သည္။ ဆိုရလွ်င္ ထိုစဥ္ကတည္းက ေဒါက္တာဘေမာ္၏ ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္က စကား ေတြမွာ စာေရးသူကို မႀကာခဏဆိုသလို ထမင္းလံုးတေစၦေျခာက္ေနခဲ့ေတာ့သည္။ ယခုတစ္ႀကိမ္ ဒုတိယ အေတြးကို ေစ့ေဆာ္လႈပ္ႏိႈးလိုက္ ျပန္သည္မွာ ဆရာအတၱေက်ာ္ျဖစ္ပါသည္။ မႀကာေသးမီက ဆရာႏွင့္ အတူေမာ္လျမိဳင္စာေပေဟာေျပာပြဲသို႕ သြားျဖစ္ခဲ့သည္။ ဤေဟာေျပာ ပြဲမွာပင္ဆရာက အဆိုပါ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္၏ စာအုပ္ကို ကိုးကားျပီး ဆိုခဲ့ပါ ေဒါက္တာဘေမာ္၏ စကားကို ျပန္လည္ပဲ့တင္ ထပ္လိုက္ရာ စာေရးသူမွာဘာစကားမွ မဆိုႏိုင္။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ထမင္းလံုး တေစၦအေျခာက္ ခံလိုက္ရသည္။ ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးခရီး ၊ ထိုခရီးစဥ္ ထက္မွ မိမိဘ၀၏ အေကြ႕အေကာက္ ၊ အဆစ္အပိုင္းမ်ားႏွင့္ ဒုတိယ အေတြးမ်ား။ ေနာက္ဆံုး…လက္ရိွျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးအ လွည့္အေျပာင္း အေပၚတင္ႀကည့္လိုက္ရာ ၊ မိမိပတ္၀န္းက်င္မွ “ ရဲတင္းသံ ” ေတြကိုႀကားေနရဆဲရိွသည္။ ေႀသာ္စစ္ေသြးေတြ ေ၀ႀကဆဲပါလား..။ (ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ စာအုပ္ကိုအလြယ္တကူျပန္ရွာမရ၍ စာမ်က္ႏွာ အညြန္းႏွင့္ မေဖာ္ျပႏိုင္ သည္ကိုခြင့္လြတ္ေစခ်င္ သည္။ စကားလံုးအတိ အက်မဟုတ္သည့္တိုင္ ဆိုလိုခ်က္မွာ မလြဲ ႏိုင္ဟုထင္ပါသည္။ ဤကားစကားခ်ပ္) လမ္းႏွစ္သြယ္ (ဂဂၤါ ႏွင့္ ဧရာ) စာေရးသူတို႕ ႏိုင္ငံႏွင့္ အိမ္နီးခ်င္း အိႏိၵယႏိုင္ငံႀကီးတို႕ႀကားတြင္ တူညီေသာျဖတ္သန္းမႈေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားရိွခဲ့သည္ ထင္ပါ သည္။ ျဗိသိသွ်နယ္ခ်ဲ႕စနစ္၏ ကိုလိုနီဘ၀ကို ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတာခ်င္းတူသည္။ အမ်ိဳးသားလြတ္လပ္ ေရးအတြက္ ကာလတာရွည္႐ုန္းကန္ခဲ့ရတာခ်င္းလည္း တူသည္။ ဤမ်ွရွည္ႀကာေသာ သမိုင္းေခတ္ႀကီးကို ျဖတ္သန္းရင္း ႏွစ္ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္မ်ား အထိအေတြ႕အဆက္အဆံမ်ားလည္းရိွသေလာက္ ရိွခဲ့ႀကသည္သာျဖစ္ပါသည္။ သို႕ႏွင့္တိုင္မတူ သည္ မ်ားလည္း ရိွေနသည္ဟု သေဘာရသည္။

အထူးသျဖင့္ ႏိုင္ငံမ်ားလြတ္လပ္ေရးရျပီး ေနာက္ပိုင္း ႀကံဳခဲ့ဆံုခဲ့ရသည့္ ျဖစ္စဥ္ ျဖစ္ရပ္ မ်ားကို ထုဆစ္ပံုသြင္းေပးလိုက္ေသာ လမ္းေႀကာင္းႏွစ္သြယ္။ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္း စဥ္ကာလကတည္းက မတူျခား နားစြာရိွခဲ့ေလသလား စဥ္းစားမိသည္။ ေျပာရလွ်င္ သူတို႕အိႏိၵၵယအမ်ိဳးသားလြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈတြင္လည္း လမ္းေႀကာင္းႏွစ္သြယ္ရိွခဲ့သည္သာ ျဖစ္သည္။ “ဂႏီၵ လမ္းေႀကာင္း” ႏွင့္ “ဆူဘတ္ခ်ိန္ဒရာဘို႕လမ္းေႀကာင္း” ဟုေယဘူယ်ဆိုႏိုင္ပါလိမ္မည္။ အားလံုးသိႀကသည့္ အတိုင္း ဂႏီၵႀကီး ကအႀကမ္းမဖက္ေရး လမ္းေႀကာင္းျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲ၀င္သည္။ လြတ္လပ္ေရး ရည္မွန္းခ်က္ ခ်င္းတူသည့္ တိုင္ ၊ ဘို႕ ကမူလက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ လမ္းေႀကာင္းကို ပိုအာရံုက်ခဲ့သည္။ အႏိၵယ လူထုေရြး လိုက္သည္က ဂႏီၵလမ္း ေႀကာင္း။ ဤလမ္း ေႀကာင္းျဖင့္ပင္ လြတ္လပ္ေရး အရယူႏိုင္ခဲ့သည္။ လြတ္လပ္ေသာ အႏိၵယ ႏိုင္ငံႀကီး ျပႆနာ ေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ ႏွင့္ နပန္းလံုးခဲ့ရသည့္တိုင္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေရး စနစ္ခိုင္ခိုင္ျမဲျမဲ အျမစ္တြယ္ႏိုင္ခဲ့သည္ မွဆိုခဲ့ပါ ဂႏီၵ လမ္းေႀကာင္းႏွင့္ ဆက္ စပ္ေနမည္လား စဥ္းစားစရာရိွသည္။ ေသခ်ာသည့္ အခ်က္ကိုဆိုရလွ်င္ ဂဂၤါတြင္စစ္ေသြးေတြ မေ၀ ခ့ဲ…………။ ဧရာ၀တီ တြင္ကားေသြးခ်င္းခ်င္းနီခဲ့ရသည္။ ရဲေဘာ္သံုးက်ိတ္ ၊ ဘီအိုင္ေအ ၊ ဘီဒီေအ ၊ ပီဘီအက္(ဖ) ၊ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ ေရး။ ဤေတာ္လွန္ေရး အဆင့္ဆင့္ႏွင့္ေတာ္လွန္ေရး ေခၚင္းေဆာင္မ်ား၏ ေက်းဇူးေႀကာင့္ အမ်ိဳးသားတပ္မေတာ္ရခဲ့သည္ မွာမွန္သည္။ လြတ္လပ္ေရး အရယူႏိုင္ခဲ့သည္မွာလည္း မွန္သည္။ သို႕တေစျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုမ်ားႀကား စစ္ေသြးေ၀ က်န္ရစ္ခဲ့သည္ကိုလည္းျငင္းဖို႕ခက္လိမ့္မည္ထင္သည္။ ေနာက္ဆံုးလြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲ၏ အျပီးသတ္အဆင့္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကိုယ္တိုင္က ဂႏီၵလမ္းေႀကာင္းကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့၍သာ ေအးေအးေညာင္းေညာင္းျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးအရ ယူႏိုင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤအတြက္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုယ္တိုင္မွာ စစ္ေသြးေတြေ၀ေနဆဲသူ႕မိတ္ေဆြကြန္ျမဴနစ္မ်ားႏွင့္လမ္းခြဲ ခဲ့ရ သည္။ ေနာက္ဆံုးစစ္ေသြးႀကြႏို္င္ငံေရးတြင္ အသက္ပင္စေတးခဲ့ရသည္။ ဇတ္နာႀကီးမွာဤမွ်ႏွင့္မဆံုး။ လြတ္လပ္ေရးဖြားဖက္ ေတာ္ ျပည္တြင္းစစ္။ စစ္ေသြးေတြႀကားမွာ ထိုးထြက္လာရေသာ ဒီမိုကေရစီသစ္ပင္ သက္တမ္းမရွည္မွာ အမွန္စင္စစ္ ဘာမွမ ဆန္း။ ဤသည္ပင္ ဧရာ၀တီ၏ကံႀကမၼာ ျဖစ္ရေတာ့သည္။ အေကြ႕အေကာက္ ၊ အလွည့္အေျပာင္း ႏွင့္ အထုအေထာင္ ဥပါဒန္အစြဲအလမ္းမ်ား၊အဘယ္မွ်အေႀကာမာလိုက္ပါသနည္း ဆိုလွ်င္ပုရြက္ဆိတ္တေကာင္ပင္သတ္ဖို႕၀န္ေလးေသာ၊စာေရး သူကိုယ္တိုင္ပင္ လက္နက္ကိုင္တစ္ေယာက္ျဖစ္သြားသည္အထိပင္။ ဤအျဖစ္ ဤသနစ္ေတြကိုျပန္ေျပာရလွ်င္ ဘ၀၏ေထ့ ေငါ့သေရာ္ခ်င္စရာ(ironic) ဟူ၍ပင္ ဆိုရေလမလားမသိ။ စာေရးသူ၏ အစြဲအလမ္းထုထည္ႀကီး (ဟိုစဥ္က အျမင္အရဆို လွ်င္ေတာ့ ယံုႀကည္မႈအစိုင္အခဲႀကီး) တျဖည္းျဖည္းအရည္ေပ်ာ္သြားခဲ့သည္မွာ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးဆိုသည္ကို ဦးေဆာင္ေနေသာ ပါတီႀကီးတစ္ခု၏ အလံေတာ္ေအာက္ေရာက္ေတာ့မွ ျဖစ္သည္။ ေန႕ျမင္ညေပ်ာက္လူ႕အသက္မ်ား ၊ ေႀကကြဲစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္တိတ္ဆိတ္ေနေသာ လူသူကင္းမဲ့သည့္ရြာႀကီးမ်ား(ေဒသအေခၚ ‘ရြာဆိုး’ မ်ား)အိုင္တီ ေခတ္ဦးတြင္ ေမာ္ေတာ္ကားကိုမွ မျမင္ဖူးေသာ ရွမ္းဓႏုေတာင္သူမ်ား။ နိစၥဓူ၀ျမင္ကြင္းမ်ားက စာေရးသူ၏ ယံုႀကည္မႈမာနကို အဆက္မျပတ္ထုရိုက္ဆံုးမေနခဲ့သည္။ “ျပည္တြင္းစစ္ေတြဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ဖြံ႕ျဖိဳးေရးသစ္ပင္ အေျခကသင္းပစ္လိုက္သလိုပဲ” ဆိုေသာေခတ္ျပိဳင္ သမိုင္းပညာရွင္ နီး(လ)ဖာဂူဆန္၏ စကားကိုသည္ေတာ့မွ ဆ၀ါးႏိုင္ေတာ့သည္။ ေသြးေျမကိုေက်ာခိုင္းခဲ့ျပီးေနာက္ စာေရးသူ၏အေတြး အျမင္ေတြတစ္ဆစ္ခ်ိဳးေျပာင္းသြားခဲ့ပါသည္။ တစ္ဖက္က က်ဴရွင္ဆရာလုပ္ရင္း တစ္သက္လံုးစာပဲဖတ္ေနေတာ့မည္ဟု စိတ္ကူထားခဲ့သည္။ ရွစ္ေလးလံုးအလြန္ လူငယ္ေတြ ဟိုေျပးသည္ေျပးလုပ္ႀကေတာ့ မေနႏိုင္ျပန္။ လက္လွန္းမွီသေလာက္ တားရဆီးရသည္။ ဘာရယ္မဟုတ္ ကိုယ့္လို အျမီးမျပတ္ ေစခ်င္၍ျဖစ္သည္။ သို႕တိုင္ေတာင္ စစ္ေသြးေတြေ၀ေနေသာ သူတို႕တစ္ေတြကနားမ၀င္ႀကပါ။ တပည့္ရင္းေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ကဆိုလွ်င္ “ကၽြန္ေတာ္တို႕အာဏာရရင္ ဆရာ့ကို အရင္ဆံုးလာသတ္မယ္” ဟူ၍ပင္ ႀကိမ္းေမာင္းသြားခဲ့သည္။ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိရံုမွလြဲ စိုးစဥ္မွ်စိတ္မဆိုးမိပါ။ မည္သို႕ပင္ရိွ ေစ ၊ သူတို႕တစ္ ေတြမွာ စာေရးသူတို႕ မ်ိဳးဆက္ထက္ေတာ့ကံေကာင္းသည္ထင္ပါသည္။ ေသြးေျမတြင္အႀကာႀကီးမေနခဲ့ရ။ ေျပာင္းလဲလာေသာ ကမာၻႏိုင္ငံေရးတူ႐ူခ်က္ႏွင့္လည္းဆိုင္ပါလိမ့္မည္။ (ႀကမ္းရွေသာ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ကို ကမာၻႀကီးကလက္မခံေတာ့။) ဂႏၵီလမ္းေႀကာင္းေပၚ ေျချမဲလက္ျမဲရပ္တည္ခဲ့ေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ ကိုလည္းေက်းဇူးတင္ႀကရမည္ ထင္ပါသည္။ (ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ ၏အျမင္အခ်ိဳ႕ကို သေဘာမေတြ႕ႏိုင္သည့္ တိုင္ ရွစ္ေလးလံုး အလြန္လူငယ္အမ်ားစုကိုျပည္တြင္းစစ္မီးလွ်ံမ်ားထဲ တိုး၀င္မသြားေစရန္ ဂႏၵီရပ္တည္ခ်က္ျဖင့္ ထိန္းထားႏို္င္ခဲ့သည္ကိုမူ အသိအမွတ္ျပဳႀကရပါလိမ့္မည္။) ေနာက္ပိုင္းအေႀကာင္းအားေလွ်ာ္စြာ စာေရးျဖစ္ေတာ့လည္း မိမိတို႕လိုလက္၀ဲမွန္ေျပာင္းတစ္လက္တည္း မႀကည့္မိ ေစရန္ ေအာ္လတာေနးတစ္မွန္ေျပာင္းမ်ိဳးစံုကို တတ္စြမ္းသမွ်ႀကိဳးစားမိတ္ဆက္ေပးခဲ့သည္။ သည္ေတာ့လည္းမိတ္ ေဆြေဟာင္းမ်ားက ဂိုဏ္းဖြဲ႕တိုက္ႀကသည္။ အေမရိကႏွင့္ေပးစားခဲ့သည္။ သည္လိုႏွင့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲသို႕ ေရာက္ေသာအခါ မိမိ၏သေဘာထားအျမင္ကို ထုတ္ေဖာ္ေရးသားမိ၍ အစိုးရႏွင့္ေပးစားႀကျပန္သည္။ စာေရးသည့္ အလုပ္တစ္ခုတည္းႏွင့္ မိသားစုတာ၀န္ယူထားရသူအတြက္ ထမင္းအိုးမကြဲ ကြဲေအာင္ခြဲႀကသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရိွ ရိွ ရိုက္ခ်က္မ်ားႏွင့္ပင္ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရသည္။ ဆိုခဲ့ပါအထုအေထာင္း ၊ အရိုက္အပုတ္မ်ားႀကား ကေလာင္ကိုလြတ္မခ်ျဖစ္ သည္မွာ “လိပ္ျပာသန္႕စိ္တ္” တစ္ခုတည္းေႀကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။ အိုမင္းတြင္းဆံုးအရြယ္ေရာက္ေနျပီျဖစ္ ေသာစာ ေရးသူအတြက္ အမ်ားႀကိဳက္ေပၚျပဴလာျဖစ္စရာေတြ အေရးမပါေတာ့ပါ။ အခြင့္အာဏာဆိုသည္ကိုလည္း တစ္ သက္တာလံုးကိုယ္ႏွင့္မဆိုင္ဟူ၍ သေဘာထားခဲ့သူသာျဖစ္သည္။ ေငြေႀကးအခက္အခဲႏွင့္ တစ္သက္လံုးနပန္း လံုးေနရ သူျဖစ္ေသာ္လည္း ေငြမ်က္ႏွာတစ္ခုတည္းသာ ႀကည့္ခဲ့လွ်င္ ဘဝမွာယခုလို ဆင္းရဲႏွံခ်ာလိမ့္မည္မဟုတ္။ တစ္မဂ္ ၊ တစ္ဖိုလ္ မရႏိုင္သည့္တိုင္ ေသျခင္းတရားကိုလိပ္ျပာသန္႕သန္႕ ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ဖို႕သာရည္ရြယ္ထားပါသည္။ ဤလိပ္ ျပာသန္႕စိတ္ႏွင့္ပင္ ဟခုစာစုကိုဆက္ပါအံုးမည္။ အဝင္အထြက္ (၁၉၆၀ ျပည့္အလြန္မွ ၁၉၉၀ ျပည့္လြန္သို႕) အမွန္စစ္စစ္ စစ္ေသြးေတြေဝခဲ့သည္မွာ စာေရးသူတို႕တစ္ႏိုင္ငံတည္းေတာ့ကားမဟုတ္။ ဒုတိယကမာၻစစ္ေနာက္ ပိုင္း လြတ္လပ္ေရးရျပီးခါစ ဖြံ႕ျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား၏ အျခင္းအရာဟူ၍ပင္ဆိုႏိုင္ေလာက္သည္။ စစ္ျပီး ေခတ္ႏိုင္ငံတကာ အခင္းကိုယ္တိုင္ကလည္း စူပါ ပါဝါအုပ္စုႏွစ္ခု ဘက္စံုယွဥ္ျပိဳင္ႀကေသာ စစ္ေအးေခတ္ႀကီးျဖစ္ ေနသည္။ ဤအခင္းအက်င္းထက္တြင္ သူတို႕စူပါႀကီးႏွစ္ခု ကာယကံေျမာက္ တိုက္ခိုက္ႀကျခင္းမရိွႀကေသာ္လည္း သူတို႕၏နယ္ရုပ္ေတြလိုျဖစ္ခဲ့ရေသာ ႏိုင္ငံငယ္ေလးမ်ားတြင္စစ္မီးေတြေမြးခဲ့ႀကသည္။ စစ္ေသြးေတြေဝခဲ့ရသည္။ သည္လိုႏွင့္စစ္ေအးအထြတ္အထိပ္ ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္တစ္ဝိုက္ကို “ႏိုင္ငံေရးစစ္ေဘာင္သြင္းျခင္း”(Militirization of Politics) ဟူ၍ ပင္သမိုင္းပညာရွင္မ်ားကသတ္မွတ္ရသည္ အထိျဖစ္လာခဲ့ရသည္။ သို႕ႏွင့္တိုင္ စစ္ေအးအလြန္ ၁၉၉၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ားသို႕ေရာက္ေသာအခါ ကမာၻႏိုင္ငံေရး ေရစီးမွာတစ္ဆစ္ခ်ိဳးေျပာင္းသြားခဲ့ပါသည္။ “စစ္ဘက္ ႏိုင္ငံေရးမွဆုတ္ခြာျခင္း” (Demilitarization) ဟုျပန္လည္သတ္မွတ္ခဲ့ႀကသည္။ ၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဤအခင္းအက်င္းသစ္တြင္ ေပၚထြက္လာသည္ဟုစာေရးသူကျမင္သည္။ ဤအတြက္ႀကိဳ ဆိုသင့္သည္ဟု သေဘာရသည္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးပကတိအရိွကို ဥာဏ္မီွသမွ်ဆဝါးျပီး ေမးခြန္းသံုးခုထုတ္ႀကည့္ သည္။ ၁။ ေရြးေကာက္ပြဲ မဝင္လွ်င္အျခားေအာ္လတာေနးတစ္ ဘာရိွသနည္း။ စာေရးသူကမရိွဟုျမင္သည္။ မရိွသင့္ဟုခံ ယူသည္။ ေသနတ္ေျပာင္းဝမွလာေသာ အာဏာကိုမယံုႀကည္ေသာေႀကာင့္ျဖစ္သည္။ ေရြးေကာက္ပြဲနည္း ျဖင့္သာ ဒီမိုကေရစီကို ဦးတည္ႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ေျပာင္းလဲသိျမင္လာေသာေႀကာင့္ျဖစ္သည္။ ၂။ ဂုဏ္သိကၡာျပႆနာ ႏွင့္ အသက္ဆက္ရွင္သန္ေရးျပႆနာ ဘာကိုေရြးမည္နည္း။ မည္သို႕ေသာအေႀကာင္းႏွင့္ မွ ပါတီတရားဝင္ရပ္တည္ခြင့္ကို မစေတးသင့္ဟုစာေရးသူကျမင္သည္။ ၃။ “လက္ရိွအေျခအေန” (Status quo) မွေရြ႕ႏိုင္ မေရြ႕ႏိုင္။ စာေရးသူကေရြ႕ႏိုင္စရာရိွသည္ဟုထင္သည္။ အားလံုးညီညီ ညြတ္ညြတ္ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ႀကလွ်င္ ပို၍ပင္ေရြ႕အားေကာင္းလိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္သည္။ အက်ိဳးဆက္ကား စာေရးသူ ဆြမ္းႀကီးေလာင္းခံလိုက္ရျခင္းပင္။ သစၥာေဖာက္ဟု တံဆိပ္တပ္ခံရသည္။ “သမိုင္းတရားခံ” ဟုစြဲခ်က္တင္သူကတင္ႀကသည္။ ေရြးေကာက္ပြဲအလြန္ ေမွ်ာ္လင့္သည္ထက္သာလြန္ေသာ အခင္းအက်င္းသစ္ႏွင့္ထိေတြ႕ရေသာအခါ အဆိုပါဆြမ္းႀကီးေလာင္းသူမ်ားကပင္ တစ္ခ်ိန္ကသူတို႕တစ္ေတြ “လိမ္ဆင္ႀကီးပါ” ဆိုေသာဒီမိုကေရစီ အခြင့္အေရးမ်ားကို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီးအသံုးခ်ေနႀကေတာ့သည္။ အတြင္းသိ အစင္းသိေတြမို႕ စာေရးသူမအံ့ႀသပါ။ စစ္ျပီးခါစကလို လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ မႏၱန္ကို တဖြဖြရြတ္ ေနႀကသည့္တိုင္ ရယ္ဒီကယ္မီး႐ႈးမီးပန္းကိုေတြ႕ေနရဆဲျဖစ္၍ အမွန္ပင္စိုးရိမ္မိသည္။ ဤသို႕ဆိုးရိမ္မိသည္မွာလည္း ကိုယ့္အ ေႀကာင္းႏွင့္ကိုယ္ျဖစ္သည္။ ၁။ ႏိုင္ငံတကာအေတြ႕ႀကံဳမ်ားအရ ဒီမိုကေရစီခရီးမွာ တစ္ေျဖာင့္တည္းမဟုတ္။ အေကြ႕အေကာက္ေရွ႕တိုးေနာက္ ဆုတ္ေတြရိွႏိုင္သည္။ ရိွတတ္သည္။ (Linear မဟုတ္ Non Linear)။ ဒါကိုႏွလံုးသြင္းေစခ်င္သည္။ ၂။ စူပါ ပါဝါျပိဳင္ပြဲတြင္ ႏိုင္ငံငယ္ေလးမ်ား နယ္ရုပ္ျဖစ္ခဲ့ရသည့္ စစ္ေအးေခတ္သာဓကေတြ မနည္းမေနာရိွသည္။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ဂရိတ္ပါဝါအားျပိဳင္ပြဲတြင္ စာေရးသူတို႕ ႏိုင္ငံမွာ ပထဝီႏိုင္ငံေရးဗဟိုခ်က္တစ္ခုေပၚရိွေနသည္ ဟုျမင္သည္။ ဒါကိုသတိႀကီးႀကီး ထားေစခ်င္သည္။ ၃။ ဒီမိုကေရစီအကူးအေျပာင္းတြင္ အေႏွး ၊ အျမန္က အဓိကမဟုတ္ ေနာက္ေႀကာင္းမျပန္ဖို႕ကအေရးႀကီးသည္။ အကယ္၍မ်ားေနာက္ေႀကာင္းျပန္မိလွ်င္ “ေရႊျပည္ေတာ္ေမွ်ာ္တိုင္းေဝး” ျဖစ္သြားႏိုင္သည္။ ဤသို႕ေနာက္ေႀကာင္း မျပန္မိေစရန္ ထိန္းႀက ၊ သိမ္းႀကဖို႕ ပေလယာအားလံုးတြင္တာဝန္ရိွသည္ဟုသေဘာရသည္။ သို႕အတြက္အကဲ ဆတ္လွသည့္ လက္ရိွအေျခအေနတြင္ စစ္ေသြးေတြမေဝေစခ်င္။ အေျမာ္အျမင္ႏွင့္သတိခ်ပ္ ႀကေစခ်င္သည္။ သတိထားႀကပါဟုလည္း ေမတၱာရပ္ခံပန္ႀကားအပ္ပါသည္။ ေမတၱာရပ္ခံယံုႏွင့္ မလံုေလာက္လွ်င္ရိွခိုးဦးတင္ ေလွ်ာက္ထား ၊ ဒူးေထာက္ေတာင္းပန္ဖို႕လည္းဝန္မေလးပါ။ အသင့္ရိွေနပါသည္။ ေက်းေစတမန္ စာေရးသူ အေရးမ်ားသည္မွာ ဘာသာျပန္ေတြသာျဖစ္သည္။ ကိုယ္တိုင္ေရးကမဆိုစေလာက္ အနည္းအက်ဥ္း။ ဘာသာျပန္က ဦးေႏွာက္ကိုဖြင့္ထားရံုႏွင့္လံုေလာက္သည္။ ကိုယ္တိုင္ေရးက ဦးေႏွာက္သာမက “ရင္” ကိုပါဖြင့္ ရသည္။ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ရင္ဘတ္ခ်ိန္ခြင္လွ်ာညိႈရသည္မွာ ပင္ပန္းလွသည္။ စာတစ္ပုဒ္ေရးျပီးတိုင္း ႏံုးေခြသြားေတာ့ သည္။ သည္ေတာ့ႏွစ္သက္ရာသီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ပုဒ္နားေထာင္းရင္းအားျပန္ျဖည့္ရသည္။ ယခုစာစုတြင္လည္း ထို႕အ တူ။ အလြယ္ေတြ႕ရာ စီဒီတစ္ခ်ပ္ကို ဖြင့္လိုက္ေတာ့ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ “ေက်းေစတမန္” ဆရာေရႊျပည္ေအး ၏ သံစဥ္စာသားကို ေဒၚေမရွင္၏ ကရုဏာသံျဖင့္ သရုပ္ေဖာ္လိုက္ရာ ခါတိုင္းလို အပန္းမေျပ ၊ ပို၍ပင္ႏြမ္းလ်ေမာ္ ဟိုက္သြားရသည္။ “စစ္ေသြးေတြက……. တေဝေဝ…….၊ ခ်စ္ေရးခက္ခက္သူေတြပူေစ…….၊ ႏွင္းမႈန္ေျခြ….ေလေျပေသြးခ်ိန္မို႕……” ေဒၚေမရွင္မွာ ေဒၚေမရွင္မဟုတ္ေတာ့………….။ အမိျမန္မာျပည္ျဖစ္သြားသည္။ ေက်းေစတမန္၏ဦးတည္ရာမွာ လည္း “သူမ၏ေမာင္” မဟုတ္ေတာ့ အမိျမန္မာျပည္၏ သားသမီးေတြျဖစ္ေနသည္။ သားသမီးေတြ ၊ စစ္ေသြးေဝ ေနသေရြ႕ အမိျမန္မာျပည္မွာ မ်က္ရည္စက္လက္ႏွင့္ ေက်းေစတမန္ပါးေနရပါလိမ့္ဦးမည္။ အမိျမန္မာျပည္ကို မ်က္ရည္ေတြမေဝေစခ်င္ေတာ့ပါ။ ေဝလည္းမေဝသင့္ေတာ့ပါ။ မိခင္ကိုမ်က္ရည္ ႀကီးငယ္က်ေစသည့္ သားသမီး မ်ားဘယ္ေတာ့မွ မႀကီးပြားႏိုင္ ဆိုေသာ ဆိုရိုးစကားရိွပါသည္။ ဆင္ျခင္ႀကပါကုန္…….။ 7DAY NEWSJOURNAL Vol.10,No.30.October 13,2011 မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။